Dalam sebuah garis keturunan, biasanya ada garis ke atas dan ke bawah. Dalam garis ke atas mulai dari bapak, kakek\/nenek dan terus ke atas. Sedangkan ke bawah mulai dari anak, cucu dan seterusnya. Untuk di daerah Jawa, ada istilah dalam garis keturunan sejauh hingga keturunan ke-18. Tulisan ini merupakan upaya turut melestarikan budaya dan warisan para leluhur. Di Jawa, garis keturunan ini sering disebut dengan istilah TRAH \/ BANI untuk di beberapa di daerah.<\/p>\n

TRAH KELUARGA JAWA<\/strong><\/p>\n

Di Keluarga orang Jawa, biasanya menyebut orang tuanya dengan sebutan Bapak\/Bapa dan Ibu\/Biyung, dan orang tua dari Ibu Bapak disebut Simbah atau Eyang. Lalu orang tuanya<\/p>\n

Berikut adalah\u00a0istilah untuk level keturunan\u00a0(ke bawah) dan level leluhur (ke atas) dalam Bahasa Jawa :<\/p>\n

Moyang ke-18. Mbah Trah Tumerah<\/em><\/strong><\/p>\n

Moyang ke-17. Mbah Menya-menya<\/em><\/strong><\/p>\n

Moyang ke-16. Mbah Menyaman<\/em><\/strong><\/p>\n

Moyang ke-15. Mbah Ampleng<\/em><\/strong><\/p>\n

Moyang ke-14. Mbah Cumpleng<\/em><\/strong><\/p>\n

Moyang ke-13. Mbah Giyeng<\/em><\/strong><\/p>\n

Moyang ke-12. Mbah Cendheng<\/em><\/strong><\/p>\n

Moyang ke-11. Mbah Gropak Waton<\/em><\/strong><\/p>\n

Moyang ke-10. Mbah Galih Asem<\/em><\/strong><\/p>\n

Moyang ke-9. Mbah Debog Bosok<\/em><\/strong><\/p>\n

Moyang ke-8. Mbah Gropak Senthe<\/em><\/strong><\/p>\n

Moyang ke-7. Mbah Gantung Siwur<\/em><\/strong><\/p>\n

Moyang ke-6. Mbah Udheg-udheg<\/em><\/strong><\/p>\n

Moyang ke-5. Mbah Wareng<\/em><\/strong><\/p>\n

Moyang ke-4. Mbah Canggah<\/em><\/strong><\/p>\n

Moyang ke-3. Mbah Buyut<\/em><\/strong><\/p>\n

Moyang ke-2. Simbah<\/em><\/strong>, dalam bahasa Indonesia disebut Eyang<\/p>\n

Moyang ke-1. Bapak \/ Simbok<\/em><\/strong><\/p>\n

 <\/p>\n

KITA berada\u00a0disini <\/strong><\/p>\n

\u00a0<\/strong><\/p>\n

Keturunan ke-1. Anak<\/em><\/strong><\/p>\n

Keturunan ke-2. Putu<\/em><\/strong>, dalam bahasa Indonesia disebut \u201ccucu\u201d<\/p>\n

Keturunan ke-3. Buyut<\/em><\/strong>, dalam bahasa Indonesia disebut \u201ccicit\u201d<\/p>\n

Keturunan ke-4. Canggah<\/em><\/strong><\/p>\n

Keturunan ke-5. Wareng<\/em><\/strong><\/p>\n

Keturunan ke-6. Udhek-Udhek<\/em><\/strong><\/p>\n

Keturunan ke-7. Gantung Siwur<\/em><\/strong><\/p>\n

Keturunan ke-8. Gropak Senthe<\/em><\/strong><\/p>\n

Keturunan ke-9. Debog Bosok<\/em><\/strong><\/p>\n

Keturunan ke-10. Galih Asem<\/em><\/strong><\/p>\n

Keturunan ke-11. Gropak waton<\/em><\/strong><\/p>\n

Keturunan ke-12. Cendheng<\/em><\/strong><\/p>\n

Keturunan ke-13. Giyeng<\/em><\/strong><\/p>\n

Keturunan ke-14. Cumpleng<\/em><\/strong><\/p>\n

Keturunan ke-15. Ampleng<\/em><\/strong><\/p>\n

Keturunan ke-16. Menyaman<\/em><\/strong><\/p>\n

Keturunan ke-17. Menya-menya<\/em><\/strong><\/p>\n

Keturunan ke-18. Trah tumerah.<\/em><\/strong><\/p>\n

Sebutan-sebutan nama silsilah di atas begitu luar biasa. Sangat berharga untuk pengetahuan dan juga sangat sulit dihafalkan. Banyak dari orang jawa yang sudah tidak terlalu mementingkan hal ini karena banyak dan sulitnya istilah yang digunakan. Hal ini juga dikarenakan rata-rata usia hidup dalam silsilah TRAH\/BANI<\/em><\/strong> hanya mencapai mbah wareng<\/em><\/strong> atau mbah canggah<\/em><\/strong>, sehingga kadang terlupakan istilah setelahnya.<\/p>\n

Sedikit tulisan ini semoga bermanfaat dan dapat membantu kita sebagai orang Jawa melestarikan istilah ini agar tidak punah.<\/p>\n","protected":false,"gt_translate_keys":[{"key":"rendered","format":"html"}]},"excerpt":{"rendered":"

Dalam sebuah garis keturunan, biasanya ada garis ke atas dan ke bawah. Dalam garis ke atas mulai dari bapak, kakek\/nenek dan terus ke atas. Sedangkan ke bawah mulai dari anak, cucu dan seterusnya. Untuk di daerah Jawa, ada istilah dalam garis keturunan sejauh hingga keturunan ke-18. Tulisan ini merupakan upaya turut melestarikan budaya dan warisan … <\/p>\n

Teruskan membaca<\/a><\/p>\n","protected":false,"gt_translate_keys":[{"key":"rendered","format":"html"}]},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4,195,5],"tags":[136,108,172,171],"class_list":["post-1215","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-contoh","category-jawa","category-umum","tag-jawa","tag-keluarga","tag-mbah","tag-silsilah","item-wrap"],"gt_translate_keys":[{"key":"link","format":"url"}],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.rohmadi.my.id\/web\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1215","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.rohmadi.my.id\/web\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.rohmadi.my.id\/web\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.rohmadi.my.id\/web\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.rohmadi.my.id\/web\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1215"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/www.rohmadi.my.id\/web\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1215\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1218,"href":"https:\/\/www.rohmadi.my.id\/web\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1215\/revisions\/1218"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.rohmadi.my.id\/web\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1215"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.rohmadi.my.id\/web\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1215"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.rohmadi.my.id\/web\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1215"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}